Всячина каждый день!
День ангела: Тимофей, Николай, Петр, Павел, Викентий.
Латышские: Edijs, Edvīns.
Всячина:
197 лет назад родился Н.И. Костомаров, историк.
193 года назад родился П.Л. Чебышёв, математик.
104 года назад родилась О.Ф. Берггольц, поэтесса.
57 лет назад родился Ю.Ю. Шевчук, рок-музыкант.
Шутка: "Прошу принять меня в ОСПИРАНТУРУ...". "АТКАЗАТЬ".
Выражение: E = mc2
Отгадай: суперспец + застолье + самолёт = будущий кандидат наук
Всячина из подворотни каждый день:
Костомаров Н.И. Две русские народности (Письмо редактору)// Основа. — СПб., 1861. — № 3. — Сс. 33—80. Выдержки.
Взаимность славянских народов — в нашем воображении не ограничивалась уже сферой науки и поэзии, но стала представляться в образах, в которых, как нам казалось, она должна была воплотиться для будущей истории. Помимо нашей воли стал нам представляться федеративный строй, как самое счастливое течение общественной жизни славянских наций… Во всех частях федерации предполагались одинаковые основные законы и права, равенство веса, мер и монеты, отсутствие таможен и свобода торговли, всеобщее уничтожение крепостного права и рабства в каком бы то ни было виде, единая центральная власть, заведующая сношениями вне союза, войском и флотом, но полная автономия каждой части по отношению к внутренним учреждениям, внутреннему управлению, судопроизводству и народному образованию.
Оказывается, что русская народность не едина; их две, а кто знает, может быть их откроется и более, и тем не менее она — русская… Очень может быть, что я во многом ошибся, представляя такая понятия о различии двух русских народностей, составившаяся из наблюдений над историей и настоящей их жизнью. Дело других будет обличить меня и исправить. Но разумея таким образом это различие, я думаю, что задачею вашей Основы будет: выразить в литературе то влияние, какое должны иметь на общее наше образование своеобразные признаки южнорусской народности. Это влияние должно не разрушать, а дополнять и умерять то коренное начало великорусское, которое ведет к сплочению, к слитию, к строгой государственной и общинной форме, поглощающей личность, и стремление к практической деятельности, впадающей в материальность, лишенную поэзии. Южнорусский элемент должен давать нашей общей жизни растворяющее, оживляющее, одухотворяющее начало. Южнорусское племя, в прошедшей истории, доказало неспособность свою к государственной жизни. Оно справедливо должно было уступить именно великорусскому, примкнуть к нему, когда задачею общей русской истории было составление государства. Но государственная жизнь сформировалась, развилась и окрепла. Теперь естественно, если народность с другим противоположным основанием и характером вступит в сферу самобытного развития и окажет воздействие на великорусскую.
Свежие комментарии